














يا بنت الإسـلام استمعي *** نغماً أشدوه بإشفـــاقِ
صُـوني بحيائكِ مملكـةً *** مِنْ شَهْدِ جمـالٍ دفّــاقِ
الــدُّرَةِ أنتِ فلا تَدَعِي *** كَفّـاً تَمْسَسْكِ بـلا واقِ
كوني بالحشمة شامخــةً *** بجمالكِ فـوقَ الأعنـاقِ
كوني حـــوريّةَ جنّتِنا *** في الخُلد جِـوارِ الْخَـلاقِ
ما طاب الحُسْنُ من امرأةٍ *** تَرْمِـيهِ بوحْـل الأسـواق
بل حُسن المرأة حِشمتُها *** يَكْسُـوه جَمَـالُ الأخلاقِ
حتى لا تنخدعي بأشباح النت
أختي الفاضلة يا من تعقد عليك الآمال لأنك صانعة الأجيال ومربية الرجال والأبطال لقد منّ الله علينا في هذا العصر بتطور عظيم ورهيب في أساليب ووسائل الاتصال وتبادل المعلومات والأفكار خاصة باختراع ما يُسمى ( بالإنترنت ) فوجدت المنتديات وأماكن التحاور وغير ذلك ودخل الانترنت في كل بيت تقريبا ثم بدأت بعض الأخوات الفاضلات باكتشاف هذا العالم الغريب العجيب وخضن غمار هذا البحر المتلاطم ولكن وللأسف الشديد استغل بعض الرجال غفلة بعض النساء وعواطفهن الجياشية في أمور لا ترضي الله تعالى من خلال المنتديات أو الشات أو المسنجر أو غير ذلك ..
فيرمي الرجلُ للمرأة طعما سرعان ما تبتلعه المرأة ولا تحس بأي شيء غريب ولكن بمرور الزمن تكتشف أنها وقعت فريسة لشبح من أشباح النت لا تعرفه ولم تره ولكنها تحبه بل لا تقدر على فراقه فتتمنى أن تتحدث مع أحد الأوهام في كل وقت وكل حين كل هذا بعد أن كان هذا الأمر عند هذه الأخت من أكبر الكبائر وأعظمها.
فما كانت تتوقع في يوم من الأيام أن تتعلق برجل وتحبه كيف وهي العفيفة الطاهرة التي تربت على العفة والحياء وأحيانا يكون هذا الشبح – أقصد الذئب – خبيثا وماكرا ولديه أساليب شيطانية وفي الطرف الآخر..
أخت مسكينة تظن أن كل ما يلمع ذهبا اغترت بنفسها وبفكرها وعقلها فإذا هي تقول أنا أعرف وأنا أفهم وأنا أدرى بنفسي وقادرة على التحكم فيها فمتى قالت الفتاة هذه العبارات فاعرف أنها على خطر عظيم فمن مداخل بعض الرجال على النساء متابعة موضوع عضوة معينة بردود فيها إعجاب وإطراء خاصة إذا كانت هذه الأخت متوسعة في الحديث والكلام والإنسان إنسان لو رأى غيره يتابع مواضعيه ويرد عليه يوميا فكم سيصبر؟ وكم سيقاوم ؟ فيا أختي الفاضلة كوني على حذر فوالله ما أردت لك إلا الخير لك حتى لا تنخدعي بأشباح النت أو يطرح هذا الخبيث مشكلة من المشاكل المختلقة أو الوهمية وقد يُحلي موضوعه بعبارات براقة يخفي بها قصده كأن يقول:
أريد شخصا يحس فيني وأريد من يشاركني همومي ويطلب من هذه المسكينة التي لا تعرف ما يحاك ضدها حلا لمشكلتها فتنبري هذه الأخت وتجعل من نفسها حلالة المشاكل وتقع في الفخ ولا تشعر وعذرا يا أختي على الصراحة ولكن مرة أخرى حتى لا تنخدعي بأشباح النت وللأسف الشديد قد يتطور الأمر بإضافة على ( المسنجر ) الذي بدل أن يكون حجة للإنسان فإذا به عند بعض الأشخاص حجة عليه نسأل الله العافية والسلامة فتضيف الأخت هذا الشخص الذي لا يمت لها بصلة لأسباب منها الفضول فهي تريد أن تجرب وتعرف من هذا ؟ وماذا يريد؟ وبعض الأخوات تضيف شخصا بحجة تُضحك الثكلى فتقول صداقة بريئة ولا أقصد أي شيء ومجرد كلام عادي ثم ما يلبث العادي إلا ويصبح ذنوبا ومعاصٍ لا يعلم بها إلا الله تعالى..
وعذرا يا أختي مرة أخرى ولكن حتى لا تنخدعي بأشباح النت فيا صانعة الأجيال ومربية الرجال ويا أيتها اللؤلؤة المصونة كوني على حذر وراقبي الله تعالى وخافيه واحذري من خطوات الشيطان فالشطان لا يدل العبد على المعصية مباشرة وإنما هي خطوات وخطوات ثم يوقعه فيها بل قد يبرر له الأمر نسأل الله العافية والسلامة وإياك ومحقرات الذنوب فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها : (إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى جملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يأخذ بها صاحبها تهلكه).
حفظك الله يا أختاه من كل سوء وبارك الله فيك.
جزى الله خيرا من نشرت هذه المقالة فلعل الله أن ينفع بها والله أعلم
متى تضيع أنوثة المرآة ؟
تضيع أنوثة المرآة أحياني :
ان علا صوتها .. و أصبح خشنا فظا
او أدمنت (( العبوس )) و الانفعال
او تعاملت (( بعضلات )) مفتولة
او نطقت لفظا قبيحا او فاحشا
او تخلت عن الرحمة تجاه كائن ضعيف
او أدمنت الكراهية و فضلتها على الحب
او غلبت الانتقام على التسامح
او جهلت متى تتكلم ... و متى تصمت
او قصر شعرها و طال لسانها
تضيع أنوثة المرآة حين تهمل الرقة و الطيبة
و حين تنسى حق الاحترام و الاكبار للرجل زوجا و ابا و اخا و معلما
و حين لا توقر كبيرا و ترحم صغيرا
جمال المرآة ليس في قوامها .. او ملامحها فحسب
و رشاقتها ليست في ( الرجيم ) القاسي
الأنوثة شيء تشعره ... و لا تراه غالبا
متى تضيع رجولة ( شهامة ) الرجل
اذا أدمن (( العبوس )) و الانفعال
او تعامل (( بعضلات )) مفتولة و نسي أن يتعامل بعقله و فكره وقلبه
او نطق لفظا قبيحا او فاحشا و اعتقد ان هذه هى الرجولة و القوه
او تخلى عن الرحمة تجاه المر أه
او أدمن الكراهية و الكذب و كل صفه تدل على ضعف ألشخصية وانعدام التوازن العقلي
او فكر فى الانتقام لحظه واحده ...وخاصة من أمراه
و حين ينسى حق الاحترام و العطف و الرحمة بالمراه أماً و أختاً و زوجه و ابنه
وحين يتناسى دوره فى حياه المر أه
وحين يتنازل عن شهامته أمام الشيخ و المر أه و الطفل ويتخلى عن تقديم العون و المساعدة
ولابد الا ينسي ان رجولته فى تصرفاته و أخلاقه لا فى عضلاته و قوته الجسمانيه
ولتعلم ايها الرجل مدى قوتك و قدرتك فلترحم و لتعفو على قدر ما تشعر به.
من وجهة نظركم متى تضيع شهامة الرجل وأنوثة المرأة














لباس الرجل : هو ما يستر العورتين ( اي بمقدار السروال القصير ) .
لباس المرأة : يجب على المرأة ستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين والقدمين .
1 ـ طهارة لباس المصلّي .
2 ـ اباحة لباس المصلّي ( اي لا يكون مغصوباً ) .
3 ـ ان لا يكون لباس المصلّي من الذهب بالنسبة للرجال .
4 ـ ان لا يكون من الحرير الخالص بالنسبة للرجال .
5 ـ ان لا يكون من اجزاء الميتة .
6 ـ ان لا يكون من الحيوان غير المذبوح ذبحاً شرعياً مما يحل اكل لحمه .
7 ـ ان لا يكون من الحيوانات التي يحرم اكلها ، حتى لو ذبحت ذبحاًَ شرعياً ، ولا فرق في ذلك بين ما فيه حياة كالجلد ، او ما ليس فيه حياة كالشعر ، بل لا يجوز حمل اي شيء من هذه الاشياء في الصلاة .
مسائل في اللباس :
1 ـ يستحب للرجل ان يلبس كامل ثيابه في الصلاة تأدباً لانه يقف بين يدي الله .
2 ـ يجوز للمرأة لبس اللباس الضيق المجسم واظهار الزينة في الصلاة اذا لم يكن هناك ناظر من غير المحارم .
3 ـ هناك فرق فيما بين لباس المرأة في الصلاة والحجاب الشرعي فيجب في الحجاب الشرعي ستر حتى القدمين ولا يجوز اللباس الضيق ولا اظهار الزينة .
4 ـ يحرم على الرجل لبس الذهب والحرير الخالص سواءً في الصلاة أو في غيرها .
1 ـ دم الجروح على اللباس والبدن حتى تبرأ اذا كان لا يمكن ازالتها او يعسر ذلك .
2 ـ الدم في البدن او اللباس اذا كان لا يتجاوز مقدار عقدة اصبح السبابة وان لا يكون من دم نجس العين كالكلب والخنزير والكافر وان لا يكون دم الميتة .
3 ـ تجوز الصلاة في الجوراب والقلنسوة والحزام المتنجس ونحوها مما لا يكفي لستر العورة لو اردنا ستر العورتين به .
1 ـ اباحة مكان المصلّي بأن لا يكون مغصوباً .
2 ـ استقرار مكان المصلي .
3 ـ ان لا تكون في مكان المصلي نجاسة تسري الى بدنه او لباسه .
4 ـ اين يكون مكان الرجل المصلي متقدماً على مكان المرأة المصلية .
1 ـ وقت صلاة الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الى طلوع الشمس .
2 ـ وقت صلاة الظهر : يبدأ من زوال الشمس عند منتصف النهار الى ما قبل الغروب بمقدار اداء صلاة العصر .
3 ـ وقت صلاة العصر : يبدأ من بعد الزوال بمقدار اداء فريضة الظهر وينتهي عند غروب الشمس التكويني .
4 ـ وقت صلاة المغرب : يبدأ من بعد الغروب الشرعي الى ما قبل منتصف الليل الشرعي بمقدار اداء فريضة العشاء .
5 ـ وقت صلاة العشاء : يبدأ من بعد غروب الشمس الشرعي بمقدار اداء فريضة المغرب وينتهي عند منتصف الليل الشرعي .
1 ـ الزوال : هو تجاوز الشمس وسط السماء الى جهة المغرب ويعرف بزيادة ظل الاشياء بعد نقصانه .
2 ـ غروب الشمس التكويني : هو نزول قرص الشمس خلف الافق .
3 ـ غروب الشمس الشرعي : هو ذهاب الحمرة التي تخلفها الشمس في جهة المشرق بعد غروبها التكويني ، وهذا لا يتم الا بعد عشرة دقائق تقريباً من غروبها التكويني .
4 ـ منتصف الليل الشرعي : هو منتصف الفترة الواقعة ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر ، فيختلف منتصف الليل الشرعي باختلاف الفصول والأيام .
يجب على المصلّي استقبال القبلة في جميع الصلوات ، والقبلة هي اتجاه الكعبة الشريفة بالنسبة الى جميع البلدان ، فتختلف القبلة من مكان الى آخر باختلاف الاماكن .